Jego występy w mitologii greckiej zwykle mają miejsce w wojnach, ale także w mitach związanych z jego związkiem z Afrodytą. Atena. Atena jest jedną z greckie boginie najbardziej widoczne. Bogini mądrości i wojny, chociaż w przeciwieństwie do Aresa reprezentuje najbardziej strategiczną i najmniej brutalną wojnę. Ich mity zwykle Bogini Diana – rzymski odpowiednik Artemidy. Odpowiednikiem Artemidy w mitologii rzymskiej jest Diana, także bogini łowów, gór i lasów, przyrody, płodności oraz księżyca. Przypisuje się jej wyjątkowe umiejętności łowieckie i dużą siłę. Miejscem kultu Diany były przede wszystkim gaje, a dopiero później świątynia na Olimp jest potężną górą, która wznosi się nad grecką okolicą. Jako najwyższa góra w Grecji odegrała dużą rolę w historii Grecji. Jest to nie tylko popularne miejsce dla turystów i turystów z całego świata, ale jest również przedmiotem wielu legend. w rzeczywistości jest to tak często wspominane w mitach greckich bogów i KLIO W MITOLOGII GRECKIEJ Bogini Klio w mitologii greckiej Clio była jedną ze słynnych Młodszych Muz w mitologii greckiej; tak więc Clio, wraz ze swoimi ośmioma siostrami, była uważana za inspirację dla poetów i artystów. Tak więc, bez dalszych ceregieli, oto najsłynniejsi łucznicy w mitologii greckiej. najsłynniejsi łucznicy w mitologii greckiej. Philoctetes – proroctwo Troi. Eros – syn Afrodyty. Orion – niezwykle poręczny olbrzym. Chiron – muzyczny Centaur. Atalanta – wojowniczka wychowana przez niedźwiedzie. Artemis-kochanka Oriona. Hēraklēs, gr. Ἡρακλέης, trl. Hērakléēs, łac. Hercules ), Alkides, Palajmon – w mitologii greckiej jeden z herosów, syn Zeusa i śmiertelniczki Alkmeny. Jego rzymskim odpowiednikiem był Herkules. Znany był z wielkiej siły, waleczności, męstwa, zapaśnictwa i umiejętności wojennych, zwłaszcza celnego strzelania z łuku . Grecy wierzyli w wielu bogów (i wiele pokoleń bogów) i wierzyli, że mają zarówno nadprzyrodzone moce, jak i ludzkie słabości. Prawdopodobnie największymi stworzeniami w mitologii greckiej jest dwunastu olimpijskich bogów, którzy wzięli swoją nazwę od miejsca zamieszkania - Olimpu. Zeus Władca bogów olimpijskich i bóg nieba, grzmot i sprawiedliwość. Jego bronią jest błyskawica. Żonaty z Hera. Poseidon Bóg morza, trzęsień ziemi i koni. Jego bronią jest trójząb, a on jest drugi u władzy po Zeusie. Hades Bóg podziemnego świata i bogactwa. Pan umarłych. Hestia Bogini paleniska i domu. Siostra Zeusa. Hera Bogini kobiet, małżeństwa i porodu. Panująca bogini Olimpii, ponieważ wyszła za mąż za Zeusa. Aris Bóg wojny. Syn Zeusa i Hery. Athena Bogini mądrości, rozumu, inteligentnej działalności, sztuki i literatury. Córka Zeusa. Apollo Bóg słońca, światła, uzdrawiania, medycyny, muzyki, poezji, przepowiedni, łucznictwa i prawdy. Syn Zeusa i Leto oraz brat bliźniak Artemidy Aphrodite Bogini miłości, pożądania, piękna i płodności. Hermes Najszybszy z bogów i posłaniec wszystkich innych bogów. Bóg handlu, złodziei, handlu i podróżników. Syn Zeusa i Maii. Artemis Bogini czystości, dziewictwa, porodu, polowania, lasu, księżyca i środowiska naturalnego. Córka Zeusa i Leto oraz siostra bliźniaczka Apollina. Hefajstos Bóg ognia i kuźni. Syn Zeusa i Hery oraz mąż Afrodyty. Dedal i Ikar Daedalus był znanym rzeźbiarzem i budowniczym, który zbudował duży labirynt zwany „Labiryntem” pod pałacem Knossos na Krecie, w którym król Minos trzymał potwora: pół człowieka, pół byka (Minotaur). Struktura składała się z tak złożonej plątaniny, że nie można było się z niej wydostać. Po zakończeniu labiryntu król Minos nie chciał, aby Dedal powiedział nikomu innemu, i zamknął go i jego jedynego syna Ikara w wysokiej wieży. Dedal i Ikar nie lubili być więźniami i zaczęli myśleć o drogach ucieczki. Po obejrzeniu ptaków z okien wieży Deadalus postanowił zrobić skrzydła dla niego i jego syna z ptasich piór i wosku, aby mogli odlecieć i uwolnić się. Kiedy Dedal przywiązał skrzydła do syna, ostrzegł syna, aby nie latał zbyt blisko morza, ponieważ wilgoć fal zwilżyła pióra, czyniąc je zbyt trudnymi do latania i nie lecąc zbyt wysoko na niebie ponieważ słońce stopiłoby wosk. Ikar był tak zafascynowany ucieczką, że zapomniał ostrzeżeń ojca i zaczął wspinać się coraz wyżej. Kiedy wspiął się na niebo, jego skrzydła zaczęły się topić. Kiedy Icarus zauważył, że to, co się dzieje, spróbował znów lecieć głębiej, ale było już za późno, by skrzydła rozpadły się i wpadł do wody i utonął. Tezeusz i Ariadna Król Minos (król Krety) miał potężną marynarkę wojenną, której obawiała się cała Grecja. Zgodził się z królem Aegues (Atenami), że nie zaatakuje Aten, jeśli Ateńczycy byliby gotowi wysłać co roku siedmiu chłopców i siedem dziewcząt, aby nakarmić Minotaura. Kiedy nadszedł czas na wysłanie chłopców i dziewcząt na Kretę, książę Tezeusz (syn króla Aegeusa) chciał uratować dzieci i każdego, kto może zostać wysłany w przyszłości, i postanowił wykorzystać je do zabicia Minotaura. Król Aegeus poprosił syna, aby nie odchodził, obawiając się, że jego syn zostanie pożarty przez Minotaura. Tezeusz nalegał jednak i popłynął na Kretę czarnym żaglem. Obiecał ojcu zmienić żagiel łodzi na biały, aby ogłosić, czy wygrał i wrócił do domu. Kiedy przybyli na Kretę, spotkali króla Minosa i jego córkę Ariadnę. Księżniczka Ariadna natychmiast zakochała się w księciu Tezeuszu i postanowiła pomóc mu w jego misji. Tej nocy dała Tezeuszowi miecz i kłębek nici i poinstruowała go, aby związał belę nici z drzwiami labiryntu, w którym żył Minotaur, i rozwinął ją, gdy przechodził przez labirynt, aby mógł znaleźć swoją nić wrócisz, gdy tylko zabije mieczem Minotaura. Książę Tezeusz zrobił dokładnie to, co mu nakazał, a po znalezieniu Minotaura rozegrała się wielka bitwa, którą wygrał, zabijając Minotaura i pozostawiając labirynt z piłką nici jako przewodnikiem. Puszka Pandory Według mitologii greckiej Pandora była pierwszą kobietą na ziemi i została stworzona przez boga Zeusa jako akt zemsty na mężczyźnie. Zlecił Hefajstosowi stworzenie pięknej kobiety, której bogowie obdarowali wszelkim urokiem (wraz z ciekawością i oszustwem), i wysłał ją na ziemię jako prezent dla Epimetheusa, który się w niej zakochał i poślubił ją. Jako prezent ślubny Zeus Pandora wysłał piękne pudełko, którego nigdy nie pozwolił jej otworzyć, i dał Epimetheusowi klucz do pudełka. Z czasem Pandora bardzo ciekawiła zawartość pudełka i kilkakrotnie poprosiła Epimetheusa, aby pozwolił im otworzyć pudełko, ale za każdym razem mówił „Nie”. Pewnego dnia, gdy Epimetheus spał, Pandora ukradła klucz i otworzyła pudełko. Kiedy otworzyła wieko, by spojrzeć na straszne rzeczy, które wyleciały z pudełka, każda katastrofa doświadczyła czegoś wcześniej: choroby, rozpaczy, złości, chciwości, nienawiści, przemocy, okrucieństwa i wojny. Pandora nie była w stanie złapać tych wszystkich rzeczy, zanim odleciały. Zatrzasnęła wieko i przekręciła kluczyk. Jedyne, co zrobiła, to utrzymywanie ducha nadziei, który zawarł Zeus, aby podtrzymywać ludzi, gdy paskudne rzeczy ich przygniatały. [ff id="4"] Bogowie starożytni Kronos *** w mitologii greckiej, władca świata, jeden z tytanów, syn Uranosa i Gai; z namowy matki wykastrował ojca i objął władzę nad światem; ojciec Hestii, Demeter, Hery, Hadesa, Posejdona i Zeusa, który odebrał mu rządy; zabity przez własnego syna. Zeus *** (w mitologii rzymskiej - Jupiter) w mitologii greckiej, naczelne bóstwo panteonu, syn Kronosa, którego zwyciężył i odebrał władzę; rodzeństwem Zeusa byli Hades, Posejdon, Demeter i Hera; jako najwyższy z bogów rozdzielał dobro i zło, był ojcem i władcą całego rodzaju ludzkiego; jego atrybutami są piorun i egida (tarcza), symbolizujące chmurę burzową. Hera *** w mitologii greckiej, bogini, siostra i żona Zeusa, matka Hefajstosa, Hebe i Aresa; opiekunka kobiet i małżeństwa; jej rzymskim odpowiednikiem jest Junona. Demeter *** w mitologii greckiej, bogini zasiewów, ziarna i ziemi uprawnej (identyfikowana z rzymskim Ceres), córka Kronosa i Rei, za sprawą Zeusa matka Persefony; identyfikowana również z egipską boginią Izis; ośrodek kultu w Eleusis, gdzie odprawiano ku jej czci misteria religijne; wyobrażano Demetera z pochodnią, kłosami lub makami w ręku. Persefona *** (Kora) w mitologii greckiej, bogini gecka, córka Zeusa i Demeter; uprowadzona przez Hadesa do podziemnego świata zmarłych; później Hades pozwalał jej spędzać 6 miesięcy w roku na ziemi u boku matki; mit o Persefonie symbolizuje zmienność pór roku, budzenie się i zasypianie przyrody; w mitologii rzymskiej odpowiednikiem jest Prozerpina. Hades *** w mitologii greckiej, świat podziemny, do którego wędrowały dusze po śmierci, zwykle przedstawiany jako grota lub jama pod powierzchnią Ziemi; wejścia do niego strzegł trzygłowy pies Cerber; władcą Hadesu był bóg Hades (rzymski Pluton), brat Zeusa, małżonek Persefony, córki Demeter i Zeusa. Hestia *** w mitologii greckiej, bogini ogniska domowego (rzymska Westa), córka Kronosa i Rei. Posejdon *** w mitologii greckiej, bóg morza, czczony również jako bóg trzęsienia ziemi; brat Zeusa i Hadesa; w trzech zdetronizowali ojca - Kronosa, i podzielili świat między siebie; syn Posejdona, Tryton, pół człowiek, pół ryba, również był czczony jako bóg mórz. Apollo *** w mitologii greckiej i rzymskiej, bóg Słońca, muzyki, proroctw, rolnictwa i sielankowego życia; przewodnik muz; bliźniaczy brat Artemisa, syn Zeusa i Latony; w rzeźbie starożytnej przedstawiany jako grecki ideał męskiego piękna. Artemida *** (rzymska Diana), w mitologii greckiej, bogini czystości, niewinności, księżyca i polowań; bliźniacza siostra Apollina; czczona w Efezie. Hermes *** w mitologii greckiej, boski syn Zeusa i Mai; posłaniec bogów; nosił sandały ze skrzydełkami, kapelusz z szerokim rondem oraz laskę, którą oplatały węże; utożsamiany z rzymskim Merkurym i egiskim. Thotem; opiekował się podróżnymi, kupcami i złodziejami. Atena *** (rzymska Minerwa), grecka bogini wojny, mądrości, sztuki i rzemiosła; narodziła się z głowy Zeusa; ośrodek kultu Partenon w Atenach. Afrodyta *** w mitologii greckiej bogini miłości (rzymska Wenus, fenicka Astarte, babilońska Isztar); według różnych wersji była jedną z córek Zeusa (Homer) lub wyłoniła się z morskiej piany (Hezjod); niewierna żona Hefajstosa, boga ognia, matka Erosa. Hefajstos *** w mitologii greckiej, kulawy bóg ognia i opiekun kowali; syn Zeusa i Hery, mąż Afrodyty; rzymski Wulkan. Dedal *** w mitologii greckiej, budowniczy ateński, rzeźbiarz i mechanik; miał zbudować królowi Krety, Minosowi, słynny Labirynt, w którym więziono później Minotaura; popadłszy w niełaskę, umknął przed zemstą Minosa wraz z synem Ikarem na Sycylię na skrzydłach zbudowanych z piór sklejonych woskiem. Ikar *** w mitologii greckiej, syn Dedala; razem z ojcem uciekł z Labiryntu na Krecie na skrzydłach z piór sklejonych woskiem; zginął, gdyż leciał za blisko słońca, którego promienie roztopiły wosk. Syzyf *** w mitologii greckiej, król Koryntu, za niegodziwe życie skazany w świecie podziemnym na wtaczanie pod górę wielkiego kamienia, który zawsze spadał, zanim osiągnął szczyt. Orfeusz *** mitologiczny poeta, śpiewak i muzyk tracki; uważany przez Greków za najsłynniejszego z poetów żyjących przed Homerem; syn Apollina i muzy Kaliope; poślubił Eurydykę, która zmarła od ukąszenia żmii; Orfeusz zszedł do Hadesu i uzyskał zgodę władcy Hadesu na wyprowadzenie Eurydyki pod warunkiem, że nie obejrzy się na nią aż do czasu wyjścia na ziemię; Orfeusz uległ jednak pokusie i na zawsze utracił Eurydykę; w swej rozpaczy obraził trackie menady i został przez nie rozszarpany. Eurydyka *** w mitologii greckiej, żona Orfeusza; była nimfą; zmarła od ukąszenia węża; Orfeusz usiłował (bez powodzenia) sprowadzić ją z powrotem na ziemię z królestwa śmierci. Parys *** w mitologii greckiej, książę trojański, który uwiódł Helenę, żonę króla Sparty, Menelaosa, doprowadzając do wybuchu wojny trojańskiej. Odyseusz *** główny bohater Odysei Homera, wymieniany również w Iliadzie jako jeden z przywódców sił greckich podczas oblężenia Troi; odważny, wspaniałomyślny, uważany za władcę Itaki. Tantal*** władca Lidii, syn Zeusa, ojciec Pelopsa i Niobe; współbiesiadnik bogów, zdradzał ludziom ich sekrety; obrażeni bogowie skazali go na męki w Tartarze. Niobe*** córka Tantala, małżonka Amfitriona; chełpiąc się swym licznym potomstwem, obraziła Leto, matkę Apollina i Artemidy; od ich strzał utraciła wszystkie dzieci; rozpaczającą Niobe Zeus zamienił w skałę. Rea*** tytanida, córka Uranosa i Gai, siostra i małżonka Kronosa; matka bogów olimpijskich, utożsamiana z Kybele. w: Zalążki artykułów, Bogowie greccy, Kobiety, i 3 więcej Dzieci Zeusa Mitologia grecka Muzy Tekst źródłowy Historia Dyskusja (0) obejrzyj 01:38 Thor Love and Thunder - The Loop Czy podoba ci się ten film? Dźwięk Ta strona to zalążek artykułu. Jeśli możesz, rozbuduj go. Muzy - dziewięć bogiń sztuk i nauk. Córki Mnemosyne (wg niektórych źródeł Temidy) i Zeusa. Występowały z Apollinem na Olimpie. Należały do jego orszaku. Towarzyszyły także Dionizosowi. Ośrodkiem kultu muz był Parnas i Helikon w Beocji (muzy helikońskie). Muzy Zdjęcie Imie Opis Kalliope Uchodziła za muzę poezji. Była najstarszą z sióstr oraz towarzyszką Apollina Musagetesa. Roztrzygnęła spór Perefony i Afrodyty o Adonisa. Razem z trackim królem, Ojagrosem miała syna Orfeusza. Później, gdy jej syn się ożenił została teściową Eurydyki. Była także matką Linosa, jednak według niektórych wersji jego matką miała być Klio lub Tepsychora. Terpsychora Uchodziła za muzę tańca i pieśni chóralnej. Miała trzy córki - Syreny oraz syna Linos|Linosa (jednak według innych wersji matką muzyka była Kalliope lub Klio.}} Kategorie Kategorie: Zalążki artykułów Bogowie greccy Kobiety Dzieci Zeusa Mitologia grecka Muzy Treści społeczności są dostępne na podstawie licencji CC-BY-SA, o ile nie zaznaczono inaczej. Lista słów najlepiej pasujących do określenia "przewodnik muz w mitologii greckiej":ERATOAPOLLOKLIOEUTERPEZEUSTALIAKALIOPEHERMESMELPOMENAPEGAZMENTORNESTORSYRINKSTYTANAKTORCHARONNIMFAMELPOMENEOLIMPDRIADA Mitologia grecka jest źródłem wszystkiego. Grecy tłumaczyli w niej powstanie świata oraz relacje, jakie w nim zachodzą. Jednak nie tylko dla Greków mitologia była swego rodzaju nauką o dziejach świata. Stworzyła ona całe europejskie wyobrażenie o jego porządku. Stanowi, prócz Biblii, jeden z fundamentów europejskiej kultury i sztuki. Stworzyła pojęcia i tematy, na których opierano się w późniejszych epokach nawiązujących do antyku. Jest niewątpliwie jedną z najwspanialszych rzeczy, jakie pozostawili po sobie Grecy i z której sporo możemy dowiedzieć się o nich samych. Jednak jest przy tym bardzo urozmaicona, a przez to może być zawiła. Co tak naprawdę o niej wiemy? Na początku był chaos… czyli mitologia grecka i kilka słów o niej Mitologia grecka to zbiór mitów opowiadających o powstaniu świata, bogach i herosach. Była nieodłącznym elementem kultury greckiej i ściśle związana z religią tamtych czasów. Podstawową jej cechą jest politeizm (z gr. polys – liczny, theos – bóg), czyli wiara w wielu bogów, którym dodatkowo Grecy przypisywali liczne atrybuty. Każde zjawisko przyrody, a także elementy natury miały przypisane sobie bóstwa. Bogowie greccy zbliżeni byli do ludzi, gdyż mieli ich cechy, co nazywa się antropomorfizacją – i to również charakteryzuje grecką mitologię. Nieśmiertelni bogowie z jednej strony posiadający niezwykłe, nadprzyrodzone moce, z drugiej – borykający się ze swoimi zupełnie ludzkimi wadami i słabościami. W mitach istotną rolę odgrywał los i przeznaczenie, co ma również bezpośredni związek z wierzeniami Greków. Mitologia odzwierciedlała życie, świadomość ludzi tamtych czasów oraz relacje społeczne, jakie między nimi zachodziły. To poprzez mity Grecy tłumaczyli sobie funkcjonowanie świata i wszystko to, czego nie byli w stanie objąć umysłem. Zastępowała im ona naukę o prehistorii, przedstawiając dzieje świata od pierwotnego, znanego nam wszystkich chaosu. Mitologia przedstawia także wydarzenia historyczne, które, nawet podkoloryzowane i pełne fikcji (jak Iliada Homera), stanowią źródło wiedzy o bitwach i wojnach w dziejach starożytnych Greków. Mitologia grecka a mitologie innych kultur Trzeba to sobie jasno powiedzieć – mitologia grecka potrafi być nie lada zagwozdką dla jej badaczy, gdyż jest niezwykle różnorodna i niejednoznaczna (zupełnie jak przepowiednie wyroczni delfickiej, a nawet ich tłumaczenia, których dokonywali kapłani). Przyczyną jest położenie kraju oraz jego historia. Na ziemiach greckich przez lata przewinęły się liczne ludy, a system państwowy w ówczesnej Grecji opierał się na państwach-miastach (polis), których niezliczona ilość przekładała się na podziały ich mieszkańców. To powodowało, że wersje mitów nie były spójne, a często nawet sprzeczne. Dlatego trudno niekiedy mówić o jednej wersji mitu, która miałaby stanowić swego rodzaju prawdę objawioną. Bardzo często w sąsiednich wioskach czczono zupełnie różne bóstwa. Dodatkowo, jako miłośnicy morskiej żeglugi, a także ze względu na położenie swojego kraju, Grecy mieli kontakty z Egipcjanami czy ludami Azji. Naturalnie zapożyczali więc oni sporą część ich wierzeń, dzięki czemu w mitach odnaleźć możemy naprawdę wiele elementów wspólnych z mitologiami i religiami innych kultur (jak kultura sumeryjska czy babilońska). Najważniejsi greccy bogowie i greckie boginie Według wierzeń greckich pierwszymi istotami na świecie byli tytani. Ważną postacią jest tutaj Kronos, władca, który pożerał swoje własne nowonarodzone dzieci w obawie, że któreś z nich odbierze mu władzę. Jedynym uratowanym był najmłodszy Zeus, którego ocaliła jego matka – Reja (żona, ale i siostra Kronosa; kazirodztwo to jeden ze stałych elementów mitologii greckiej), podając swojemu mężowi kamień zawinięty w pieluszkę. Zeus wychowywał się w ukryciu, ale gdy dorósł, odwiedził ojca i podał mu napój, który spowodował, że ten wypluł zjedzonych przez siebie bogów. Wtedy zaczęła się walka o władzę tytanów z bogami. Zwyciężyli ci ostatni i od tej pory to oni władali światem. 📰 Zapisz się na nasz darmowy newsletter i bądź na bieżąco z nowymi publikacjami na Zapisując się na newsletter, zgadzasz się na otrzymywanie informacji o nowych artykułach oraz produktach związanych z serwisem Twoje dane osobowe będą przetwarzane w celu obsługi newslettera na zasadach opisanych w polityce prywatności. Mitologia, jaką znamy, jest zasługą dwóch gigantów epiki tworzących w starożytności – Homera i Hezjoda. To oni wykreowali świat i system bogów, umiejscawiając ich na Olimpie, nadając im przydomki i określając zakres ich władzy. Wśród greckich bogów bardzo ważna była hierarchia ważności. Przedstawimy Wam teraz tych najważniejszych. BOGOWIE NA OLIMPIE Syn Kronosa i Rei. Najwyższy z bogów, pan nieba i ziemi. Miał potężną moc, o czym świadczyć mogą jego atrybuty: pioruny oraz tarcza – egida. Zeus znany był ze swoich imponujących podbojów i bynajmniej nie chodzi tu o podboje terytorialne, ale seksualne. Z jego licznych związków ze śmiertelniczkami zrodzili się herosi. Często przybierał postać zwierzęcia, ale także deszczu czy innego bóstwa, aby ukryć się przed gniewem i zazdrością swojej małżonki. Siostra i żona Zeusa. Władała niebem, opiekowała się kobietami, małżeństwami i rodzinami, także jako patronka macierzyństwa. Jak na ironię, borykała się z niewiernością swojego męża. Przez intrygi, jakie knuła przeciwko kochankom i nieślubnym dzieciom Zeusa, stała się symbolem zazdrości. Przedstawiana z wachlarzem pawich piór. Córka Zeusa, zrodzona z jego głowy rozciętej toporem przez Hefajstosa wezwanego przez boga bogów, gdy ten uskarżał się na straszny ból. Jako bogini mądrości (a jakżeby inaczej, w końcu wyłoniła się z głowy), dobrej rady, sprawiedliwej wojny i pokoju przedstawiana jest w pełnej zbroi, a jej symbolem jest, jak można się domyślić, sowa. Syn Zeusa i Latony. Bóg wszelkiej sztuki, a więc i zwierzchnik muz, a także bóg zdrowia, choroby oraz wróżb. Wyrocznia delficka była w okresie homeryckim miejscem kultu Apollina. Kapłanka Pytia, wieszczka boga, w trakcie całego ceremoniału, odurzona i ubrana w białą szatę, wpadała w swego rodzaju trans i udzielała odpowiedzi na zadane kwestie. Jednak były one niezrozumiałe dla zwykłych śmiertelników, dlatego tłumaczyli je świątynni kapłani (co też w zasadzie nie było do końca jednoznaczne). Apollo był najpiękniejszym z bogów, a jego wizerunek dopełniała lira, na której grze był mistrzem. Bliźniacza siostra Apollina. Bogini łowów i natury, władała lasami i dziką zwierzyną. Opiekowała się młodzieżą oraz żeglarzami. Jej atrybutem był łuk. Syn Zeusa i Hery. Ze względu na nieprzejawianie szczególnych zdolności wychowywany był przez Tytana, który uczył go ćwiczeń fizycznych. Stał się bogiem krwawej wojny, gwałtów i mordu. Jak można się domyślić, nie był zbyt lubiany na Olimpie – nawet przez swoich własnych rodziców. Siostra Aresa, równie jak on znienawidzona zarówno wśród bogów, jak i ludzi. Była boginią niezgody, współzawodnictwa, sporów i chaosu. Jej nieproszona wizyta na weselu Peleusa i Tetydy, podczas której rzuciła na stół jabłko niezgody z napisem „Dla najpiękniejszej”, wywołując tym samym spór między Herą, Afrodytą i Ateną, była pośrednią przyczyną wojny trojańskiej. Syn Zeusa i Mai. Bóg handlu, dróg, podróżnych, kupców, pasterzy oraz złodziei. Znany jako posłaniec bogów. Odprowadzał także zmarłych do Hadesu. Jego atrybutami są kaduceusz, czyli laska z kija oliwnego lub laurowego, opleciona dwoma wężami, zakończona parą skrzydeł, a także petasos (kapelusz) ze skrzydłami. Nieodłącznym jego elementem były też sandały ze skrzydłami. Nie ma co – uskrzydlony był to chłopak! Ze związku Hermesa i Afrodyty powstało dwupłciowe bóstwo – Hermafrodyta. Syn Zeusa i Hery. Pracował w kuźni w wulkanie Etna, gdzie wykuwał błyskawice dla Zeusa oraz strzały dla Erosa. Stworzył też piękną zbroję dla Achillesa, w której ten zabił Hektora pod murami Troi. Bóg ognia, sztuki kowalskiej i złotniczej. Młot i kowadło to jego atrybuty. Na świat przyszła, wyłaniając się z morskiej piany, i dlatego jej symbolem jest morska muszla. Bogini piękna, miłości i młodości. Najpiękniejsza ze wszystkich bogiń. Żona Hefajstosa, lecz ich małżeństwo nie należało do szczęśliwych, gdyż Afrodyta była niewierna. Syn Aresa i Afrodyty (lecz trzeba brać pod uwagę, że to niejedyna wersja jego narodzin). Bóg miłości i seksualnej namiętności. Przedstawiany był zazwyczaj jako uskrzydlony młodzieniec z łukiem i kołczanem pełnym strzał gotowych przeszyć ludzkie serca miłością i takimi, które potrafiły wypełnić je również nienawiścią. Bogini ziemska, matka ziemi. Bogini rolnictwa i urodzaju, przedstawiana z wieńcem kłosów na głowie. Matka Persefony, która pewnego dnia została porwana przez Hadesa. Zrozpaczona Demeter szukała córki, a gdy dowiedziała się o jej losie, ziemia natychmiast stała się jałowa. Po interwencji bogów Persefona mogła przebywać z matką osiem miesięcy – wtedy też ziemia rozkwitała. Pozostały czas w roku spędzała w Hadesie i na ziemi nic wtedy nie wyrastało. Tak Grecy tłumaczyli sobie pory roku. Najstarsza córka Kronosa i Rei, a więc połknięta przez ojca jako pierwsza. Bogini domowego ogniska, podróżnych, nowożeńców i sierot. Nigdy nie uczestniczyła w żadnym sporze. Jej atrybuty to pochodnia i ognisko. Syn Apollina i Koronis. Bóg sztuki lekarskiej oraz odradzającej się natury. Zabity przez Zeusa, który obawiał się skutków poczynań Asklepiosa, gdy ten zaczął wskrzeszać zmarłych (faktycznie – było się czego obawiać…). Jego atrybutem jest laska (bez skrzydeł!) z owiniętym dookoła wężem, niestety często mylona z atrybutem Hermesa. Jednak to laska Asklepiosa jest symbolem medycyny, który można zaobserwować chociażby na karetkach pogotowia. Syn Zeusa i Semele. Bóg płodności, dzikiej natury i oczywiście wina. Na jego cześć odbywały się Dionizje, czyli naprawdę duże imprezy z tańcami, śpiewami i winem. Dionizje Wielkie dały początek tragedii, a Małe – komedii. Personifikacja i bóg śmierci. Jego atrybutami są czarne skrzydła, łańcuch oraz zgaszona i odwrócona pochodnia. Bliźniaczy brat Hypnosa – boga snu (sen był i jest częstym motywem w literaturze, o czy możecie poczytać tutaj: Motyw snu w literaturze światowej). INNI BOGOWIE Brat Zeusa. Bóg wód, wodnych istot, wysp i trzęsień ziemi. Mieszkał w podwodnym pałacu. Jego atrybutem jest trójząb. Brat Zeusa i Posejdona. Bóg podziemnego świata zmarłych, którym rządził ze swoją żoną Persefoną. Był surowy i siał postrach, ale przy tym był sprawiedliwy. Jego atrybutami są klucze oraz berło. Towarzyszył mu zawsze trójgłowy pies Cerber, który strzegł wejścia do świata zmarłych. Mitologia grecka – inne postacie Nie tylko bogowie i śmiertelnicy pojawiali się w mitach. Ważną rolę odgrywały także muzy – dziewięć córek Zeusa i Mnemosyne, z których każda opiekowała się inną dziedziną sztuki, oraz herosi – zrodzeni ze związków bogów z ludźmi (co dowodzi przenikania się tych dwóch światów) półbogowie o nadzwyczajnych zdolnościach. HEROSI Syn Zeusa i Alkmeny. Znany ze swojej niezwykłej siły, męstwa i waleczności, a także wybitnych umiejętności strzelania z łuku. Jego postać znajdziemy w micie Dwanaście prac Heraklesa, w którym dowiódł, że ma moce przewyższające człowieka. Syn Posejdona i Ajtry. Heros ateński, który również musiał dowieść swej siły, wykonując prace (jak w micie o Heraklesie), z których najbardziej znaną jest zabicie Minotaura – pół człowieka, pół byka. Syn Peleusa i Tetydy. Jako niemowlę został zanurzony przez matkę w wodach Styksu, co miało go unieśmiertelnić, jednak pięta, za którą go trzymała, stała się jego słabym punktem. Oczywiście stąd wziął się związek frazeologiczny pięta achillesowa. Ciążyła nad nim przepowiednia o udziale w wojnie trojańskiej, a co za tym idzie – rychłej śmierci w chwale. Zanim Troja została zdobyta przez Achajów, Achilles, jako bohater tej wojny, zginął ugodzony właśnie w piętę. Mitologia grecka to kopalnia wiedzy o wierzeniach, kulturze i społeczeństwie tamtych czasów. Jej znajomość pozwala zrozumieć dziedziny sztuki, które w późniejszych epokach czerpały z niej pełnymi garściami. Wielu twórców, także z naszego kraju, odnosiło się do niej w swoich utworach: Odprawa posłów greckich Jana Kochanowskiego, Grób Agamemnona Juliusza Słowackiego, Ikar Stanisława Grochowiaka czy Prawa i obowiązki Tadeusza Różewicza. Także w Weselu Stanisława Wyspiańskiego znajdziemy symbolikę, którą skrywa grecka mitologia. Nie sposób wymienić obrazy, które nawiązywały do całej sztuki antyku. Mitologia to także źródło związków frazeologicznych, jak na przykład koń trojański, puszka Pandory, jabłko niezgody, męki Tantala, nić Ariadny, olimpijski spokój, paniczny strach, róg obfitości, syzyfowa praca, tytaniczny wysiłek, wyrocznia delficka. Grecka mitologia była podłożem dla rzymskich mitów. Oba systemy wierzeń były do siebie bardzo podobne. Rzymianie przejęli od Greków funkcje poszczególnych bogów oraz bóstw. Podobieństwa widać także w ich nazwach. Nie znaczy to jednak, że nie ma między nimi żadnych różnic. Ale to już materiał na osobny artykuł 😉 Zainteresuje Cię również:

przewodnik muz w mitologii greckiej